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    这一下把本就因为饥饿而有些虚弱的贝姆摔得眼冒金星，在恍惚之间，他躺在深坑之中，睁开眼睛向上看，瞧见了那些族人已经围在了深坑边缘，默默地盯着自己。

    贝姆很快缓了过来，坐起身，朝着上面大吼着，但那些族人并没有管他，而是头也不回的转身离去。

    这不是谋杀，也不是因为饥饿的相食。

    而是一场活人的祭祀。

    他的族人没有杀他的原因正是这种祭祀的需要，祭祀的目的是让神将他带走，显然，残缺和死亡者的身体是“没有价值”的，在部落中人观念中，如果对神祭祀上这种祭品，那么神也不会保佑部落。

    这种早期部落形式的崇拜世界观有些抽象，如果以我们的理性和逻辑去分析，甚至能发现不少连逻辑都不能自洽的东西。

    例如他们现在还没有形成后世的灵魂以及各种衍生物的概念，在这里的哪怕是“神”，也因为想象力和对世界认识过少局限性的原因，既不是住在天上，也不会像当加加林上了天后就赶忙搬去高维空间，而是住在一个现实存在但又变幻地方的乐园里，对于事物崇拜也少不了各种自然崇拜——对自然现象和动物的崇拜。

    而现在部落中的早期人类因为地域迁徙的局限性，被人带去现实里存在的某一块变幻地域，也的确像是真死了一样。

    至于祭祀这件事......虽然大家嘴上都说祭祀的人会随着神到人间乐园，但这种对于现世的疏离还是让人感觉到一阵不安，更何况自己是祭品，肯定是要被利用的，不是去享福的，没人想被祭祀，更不要说还险些被冻死了的贝姆了。

    本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！而方才的贝姆，则就是带着对现世的无奈与对前路的迷茫，逐渐绝望。

    但现在，贝姆似乎对所谓的“无归乐园”有了些许怀疑，一丝希望的火苗再次亮了他的双眸，于是他再次尝试跟眼前的“神”交流着。

    “咦？你怎么，算了，听不懂，你要是想跟着就跟着吧。”王晋撇开了贝姆抓着自己的手，旋即是再次转身离开，同时启动了[生命探测雷达]，搜寻着距离自己最近大角鹿的位置。

    身后的贝姆自然是开始试探了起来，他并没有第一时间跟上王晋，甚至是朝着后面，朝着一旁，作势要逃走，但这一切都吸引不了王晋的注意，仿佛王晋完全不在意自己一样。

    认识到这一点后，贝姆心中是愈发欣喜，但是他并没有选择离开王晋，而是在短暂的犹豫过后，便朝着王晋的方向跟了上去。

    至少他能确定，王晋是友善的，并不会害了自己，或许跟着他能安全一些，他可还是记得自己昨夜是在一阵阵兽吼声中绷紧神经度过的。

    人和神似乎被看作两个物种，但当王晋表现出情绪，便在贝姆的心中愈发表现出一种人性，而人类作为群居动物，显然跟着王晋也是贝姆本能般的选择。

    而王晋自然也是意识到了贝姆跟上了自己，显然他不知道贝姆到底是什么情况，他到底现在打算怎么，刚刚为什么又成那模样，反正贝姆伤害不了自己，就让他跟着吧。

    不过这个虚弱的人显然是一个拖油瓶，当王晋还没有走太远之时，贝姆便是因为长久的饥饿越发的头晕目眩，逐渐落后了王晋太远。

    当王晋发觉到对方的脚步声越来越远，甚至渐渐消失之时，他似乎也是明白了什么，旋即转过头看向了倒在雪地上的贝姆。

    “既然救了，也就送佛送到西了。

    ”王晋叹了口气，然后又低头看了一眼自己手腕上的[生命探测雷达]发现自己前方边缘处代表大角鹿的绿光仍然是那一层淡淡的，于是只好叹了口气。

    “好像还很远，待会把真猛犸和板齿犀的捕获权限也使用了吧，防止漏掉沿途的动物。”

    王晋心中一边计划着，一边转身走向了昏倒在地上的贝姆󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁹󠁯󠁮󠁧󠁨󠁥󠁮󠁧󠁫󠁪󠀮󠁣󠁯󠁭󠀯󠁹󠁵󠁥󠁤󠁵󠀯󠀹󠀲󠀰󠀳󠀴󠀲󠀯󠀰󠀹󠀶󠀹󠀲󠀶󠀷󠀶󠁟󠀲󠀮󠁨󠁴